Revalorizando la grandeza y hermandad del oeste africano - Parte III
“Cosmovisión, cultura, historia y tradición” Definiciones: Cultura Mandingue o Cultura Malinke, o bien Cultura del Oeste Africano,
¿sobre qué definición podemos pararnos?
Para aventurarnos a este recorrido invitamos a cada lector y lectora a redefinir ciertos conceptos que sin pretensiones de convertirse en definiciones teóricas únicas, buscan ponernos de acuerdo ante ciertos términos de diversas significaciones, según su contexto, puntos de vista y marcos teóricos.
Definiciones Metodológicas
Artes Africanas:
Disciplinas: Poesía, Canto, Danza, Percusión, Música (cuerdas, vientos etc), Teatro, Acrobacia, Diseño, Pintura, Grabado, Escultura…
Artes Africanas: todas las disciplinas artísticas propias del continente Africano, sean profesionalizadas a través de instituciones formales o no, sin importar que las disciplinas devengan de la cuna de Occidente, Grecia o cualquier otra cuna. Lo esencial para definirlas como “Africanas” es que se apliquen, desenvuelvan y desarrollen en el territorio del continente incorporando maneras propias que singularizan la disciplina artística, en cuanto a la concepción de las artes, el desarrollo, el rol, su forma de enseñanza - aprendizaje y transformación como perdurabilidad en el tiempo, maneras propias que deben vincularse a una raíz africana atemporal.
Artes del Oeste Africano: entendiendo la diferencia y heterogeneidad del territorio reconocemos a toda disciplina artística desarrollada en el “Oeste Africano” , la cual debe haberse singularizado a través de incorporar elementos trascendentales de la cultura en medio de su desarrollo, elementos atemporales de los pueblos que subyacen a toda la historia del Oeste Africano (Ver elementos compartidos del Oeste Africano PARTE I).
Si se hace referencia al Oeste Africano quiere decir que hay alguna delimitación geográfica, por lo cual es necesario ponerse de acuerdo a quê se hace referencia cuando decimos “Oeste Africano”, ya que por un lado puede reconocerse por la división de sus fronteras naturales entorno a la importancia sustancial de la Cuenca del Río Níger; lo cual incluiría a todos los pueblos, etnias y hoy países que se sitúan dentro de ella y se vieron relacionados en diversos intercambios sociales, económicos, políticos, culturales, religiosos, espirituales entre sus etnias.
Oeste Africano (fronteras naturales). Todos los pueblos y etnias que se alojaron dentro del marco de la cuenca y las etnias alrededor. El límite en el norte del territorio está marcado por una linea imaginaria que trazaría la altura del Desierto del Sahara, siendo Mahuritania y Mali los países el límite norte de la Región.
Leyendo el territorio del Oriente a Occidente, encontramos a todos los países que van desde los bordes de Nigeria Occidental hasta los países ubicados en la costa del Atlántico Guinea, Guinea Bisau, Senegal Mauritania, incluyendo en el centro de la región a Mali, Burkina Faso, Beni Siendo el límite sur de la región el borde natural de la Costa que aloja a los países como Nigeria sur , Togo, Ghana, Costa de Marfil, Liberia, Sierra Leona.
Es muy importante al menos mencionar que la frontera natural más importante tanto en la cultura, tradición, economía, política, fue y es el Río Niger, así como todas sus vertientes; que en ciertos momentos de la historia fue la vía de escape de pueblos perseguidos, fue ruta de comercio, fue fuente de vivencia, de vida, de cotidianidad. Así ese método de conocimiento propio también viajo a través de sus aguas como es el caso del rol de Pueblo Dogon y sus herencias “animistas” en todo el territorio de la cuenca.
Por otro lado se puede dividir entorno a los antecedentes culturales de la región, que por la naturalidad de las relaciones sociales, las fronteras naturales y lineas de comercio fueron demarcando maneras de intercambios que podrían dibujar una raíz compartida entre ellos. Luego cristalizada en maneras, tradiciones, formas, cosmovisiones, métodos de organización, métodos de conocimiento compartidos, aprobados, practicados y aceptados por las comunidades previas y algunas vigentes hasta nuestros tiempos.
En este mapa podemos ver los distintos Reinos que existieron en el Oeste Africano dentro de un periodo de tiempo pos Cristo, no obstante debe reconocerse que previo a ello ya existían pueblos asentados y nómades que tenían propios sistemas de organización, métodos de conocimiento, religiones, lenguas entre otros elementos que se sostuvieron dentro de lo llamado Etnias. (Bambara - Bantu - Sonikes - Los pueblos Bereberes)
Luego de las etnias surgirían los Reinos o Imperios que según las definiciones lingüísticas, un imperio sería aquella reunión de etnias bajo la dirección o la imperancia de alguna etnia en especial y la cual buscaba ampliar su dominio, sea por la fuerza o voluntad. Mientras supone que los Reinos serían gobernancias de una etnia sobre otras bajo una aceptación voluntaria de supervivencia de las etnias menos fuertes, por lo cual pertenecer a un reino era favorable y concordaba con sus intereses de etnia, por lo cual no se imponían códigos, reglas o leyes que transgredieran sustancialmente la etnia. (Reino Sonike - Ashanti - Ganha - Mali - Songhay - Kamen Bourno, Yoruba Reinos contrapuestos entre si que fueron imperando mas o menos el territorio del Oeste Africano.)
Para no entrar en temas de definiciones politológicas, nos referimos a Imperios denotando que son configurados por etnias que aceptaban la imperancia de una etnia sobre las otras, sea voluntaria o no; no obstante permitían que la etnia sobreviva, tenga su administración interna , sus creencias, ritos y demás. Los cuales debían compaginar con los principio esenciales del Imperio, las contraposiciones podían someterse, morir o abandonar la tierra.
Lissa Lasso Caycedo
Artista del ballet africano de Matam en Guinea, investigadora de la escuela y ballet África Fare residente en Guinea
contacto// lissalassoc@gmail.com
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